Nossa
Forma de Ser e de Pensar
A Igreja Episcopal Evangélica Betesta é uma Igreja
Católica - Isto é, uma Igreja Universal. O termo
católico significa universal porque sua missão
principal é a de lutar pelo estabelecimento do Reino
de Deus entre todos os homens, em todos os lugares e em todos
os tempos.
É uma Igreja Reformada
- que reformou-se e que procura aperfeiçoar-se. Incorporou
os princípios bíblicos da Reforma Protestante
do Século XVI. Como um corpo vivo procura não
dormir em seus louros de vitórias, a Igreja procura não
envelhecer, mas renovar-se continuamente.
É uma Igreja Bíblica - adora a Deus e entende
que a Bíblia é a chave para compreender a revelação
de Deus aos homens, tanto no passado como no presente. Entende
a Bíblia como um livro da Igreja escrito por homens
inspirados por Deus e, que neste sentido, é único.
É uma Igreja Democrática - onde todos têm
direito de expressar-se mesmo sendo minoria. A Igreja é
a expressão de todos os membros que fazem parte do
Corpo de Cristo.
É uma igreja para homens livres, conscientes - a Igreja
não anula a inteligência de seus membros, mas
se expressa pela manifestação inteligente e
consciente de todos eles. Não há lugar para
fanáticos. Todos levamos em nós a marca da graça
e livremente devemos expressá-la, no entanto, conformando-nos
com a ordem e a tradição cristãs.
É Uma Igreja que se preocupa com a vida diária
dos seus membros, onde vivem e como vivem. Uma preocupação
integral com a vida social, política, moral e espiritual
dos seus membros e das outras pessoas também.
É uma Igreja Litúrgica - na verdade todas as
igrejas são litúrgicas. A característica
da Betânia está em que a liturgia é ordenada
e organizada incorporando tradições da Igreja
desde os seus primórdios.
É uma Igreja diversa e ao mesmo tempo una. Entende
ser parte de uma só Igreja, a Igreja do Senhor Jesus
Cristo, que possui diferentes colorações locais,
regionais e nacionais. No essencial ela é una, como
nos Credos, na sucessão apostólica, na posição
da Bíblia, na centralidade dos dois sacramentos - Batismo
e Eucaristia. Nas coisas secundárias ela é diversa,
ou seja, ela aceita muito mais do que exclui.
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